Madingkaca

Saturday, January 31, 2015

Bob Sadino

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-HzUGTXffS258ILurBjQnn79vujwXwI9LXbgJ3uOz7OVlzz6MQ49_cGz18qwJa5tVuFTGhwlQboGIroTzzH2OQeTcXGQnF557AaFjNxfiDi6CbrqdBR9s908iz0eR6HvNnXg9LM_ICaA/s1600/BobSadino.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-HzUGTXffS258ILurBjQnn79vujwXwI9LXbgJ3uOz7OVlzz6MQ49_cGz18qwJa5tVuFTGhwlQboGIroTzzH2OQeTcXGQnF557AaFjNxfiDi6CbrqdBR9s908iz0eR6HvNnXg9LM_ICaA/s1600/BobSadino.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="background-color: white; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Siapa yang tak kenal Bob Sadino. Ia adalah salah satu entrepreneuer sukses di Indonesia dengan cirikhas gayanya selalu mengenakan celna pendek kemeja lengan pendek dan sesekali tampil dengan topi koboynya. Di lahirkan di Tanjungkarang, Lampung 9 Maret 1933.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="background-color: white; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="background-color: white; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Nama belakannya diambil dari nama ayahnya, Sadino,</span> </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">pria Solo yang jadi guru kepala di SMP dan SMA Tanjungkarang, meninggal dunia ketika Bob berusia 19. Pada saat itu Bob mewarisi seluruh harta warisan orang tuanya untuk melanjutkan pendidikannya, karena saat itupula 4 kakak Bob dianggap sudah mapan, mengingat Bob juga merupakan anak bungsu.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Bob menghabiskan sebagian dari hartanya untuk keliling dunia, dan berhenti ketika ia ke Belanda dan menetap disana kurang lebih 9tahun. Disana Bob mulai merintih karirnya dan bekerja di  Djakarta Lylod di kota Amsterdam. Persaingan didalam pekerjaanya memang sulit, namun dengan karakternya yang periang dan supel ia mampu bersaing dengan baik.  Soelami Soejoed adalah wanita asal Indonesia yang berada di Belanda, ia sosok perempuan yang berhasil membuat Bob jatuh cinta dan akhirnya menikahinya.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">9tahun berada di negara orang membuat Bob dan istrinya rindu akan Indonesia, dan memutuskan melanjutkan kehidupan di Indonesia tahun 1967. </span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"> Awalnya pria berzodiak pisces ini bekerja sebagai karyawan di PT.Unilever Indonesia, dan berhenti setelah merasa pekerjaan karywan tidak cocok untuknya. </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Bob membawa 2 mobil Mercedes hasil dari kerja kerasnya di Belanda. Satu di jual untuk membeli Rumah </span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">di kawasan Kemang, Jakarta, di mana terdapat banyak menetap orang asing dan satunya lagi dijadikan taxi, dimana Bob sendiri yang menjadi sopirnya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Semua berubah ketika suatu hari mobilnya ia sewakan dan terjadi kecelkaan. Mobil itu hancur, dan saat itu sangat mahal bagi Bob untuk memperbaikinya. Menyebabkan keluarganya kehilangan pendapatan. </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Bob lantas bekerja jadi kuli bangunan denganupah Rp100/hari. Padahal, kalau ia mau, istrinya, Soelami Soejoed, yang berpengalaman sebagai sekretaris di luar negeri, bisa menyelamatkan keadaan. Tetapi, Bob bersikeras, ''Sayalah kepala keluarga. Saya yang harus mencari nafkah.''</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4iumwz9kvbMtHhVS3SmKCF42wm54ebCSmddqdIxLkmk9_e8zskqj36yWvJe1ch4jQpVa_ddrw3ITwGG5GuPEX57NYEEpjgXf_vgv7yWryDK0EudPERN4TkJEDOJlzwD4gH4G68klmaCg/s1600/mg_3022121.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4iumwz9kvbMtHhVS3SmKCF42wm54ebCSmddqdIxLkmk9_e8zskqj36yWvJe1ch4jQpVa_ddrw3ITwGG5GuPEX57NYEEpjgXf_vgv7yWryDK0EudPERN4TkJEDOJlzwD4gH4G68klmaCg/s1600/mg_3022121.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Semua berubah ketika ditengah situasi depresi yang ditimpa Bob, ia menerima pemberian 50 ekor ayam ras dari kenalannya, Sri Mulyono Herlambang. Sebagai peternak ayam, Bob dan istrinya, setiap hari menjual beberapa kilogram telor. Dengan cara menjual dari pintu ke pintu. Dalam tempo satu setengah tahun, ia dan istrinya memiliki banyak langganan, terutama orang asing, karena mereka fasih berbahasa Inggris. Karena hal inilah sering Om Bob dicibir orang sebagai “babu orang asing” atau pelayan orang asing.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Dari sinilah Bob dan keluarganya mulai bangkit. Ia berhasil menjadi pemilik tunggal Kem Chicks, sebagai supermarket yang menyediakan bahan-bahan import di Kemang, Jakarta. </span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Selain mengenalkan telur ayam negeri, Bob adalah orang pertama yang menggunakan perladangan sayur dengan sistem hidroponik di Indonesia, yaitu </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">budidaya menanam dengan memanfaatkan air tanpa menggunakan tanah dengan menekankan pada pemenuhan kebutuhan nutrisi bagi tanaman. Kebutuhan air pada hidroponik lebih sedikit daripada kebutuhan air pada budidaya dengan tanahBudidaya dengan cara hidroponik sama hasilnya dengan bertanam secara organik. Karena selama kebutuhan hara tercukupi, pastinya tanaman apapun akan menghasilkan buah yang optimal. Dan sistem hidroponik ini memiliki keuntungan tidak perlu repot menyiram tanaman.</span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"> Sistem ini yang berkembang hingga sekarang.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Pasar swalayan Bob yang berkembang pesat, merambah ke agri</span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">bisnis, khususnya holtikutura, mengelola kebun-kebun sayur mayur untuk konsumsi orang asing di Indonesia. Karena itu ia juga menjalin kerjasama dengan para petani di beberapa daerah. </span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Lalu ada Kem Food, pabrik pengolahan daging di Pulogadung, dan sebuah ''warung'' shaslik di Blok M, Kebayoran Baru, Jakarta. Catatan awal 1985 menunjukkan, rata-rata per bulan perusahaan Bob menjual 40 sampai 50 ton daging segar, 60 sampai 70 ton daging olahan, dan 100 ton sayuran segar.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Om Bob, yang akrab disapa bawahannya ini  memnjadikan bisnis dan perusahaanya seperti keluarga sendiri. Semua karyawan Kem Chicks harus saling menghargai, atasan menghargai bawahan dan bawahan menghormati atasan. Tidak ada yang utama semua memiliki kekuatan dan fungsi.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTsKjdQRUI3JwnHALmu26hRNmB2AocRrdzygh9jogcpxoKWczpU7hCivYAnfwL7hzHMWm0yzD0WYKR554An5LvVMByvWjrT8X-jS2tIWCxS-fdXFTnE0L1HLEc8F9Rbzye09yPHTLCYUQ/s1600/Bob+Sadino+orangbesar.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTsKjdQRUI3JwnHALmu26hRNmB2AocRrdzygh9jogcpxoKWczpU7hCivYAnfwL7hzHMWm0yzD0WYKR554An5LvVMByvWjrT8X-jS2tIWCxS-fdXFTnE0L1HLEc8F9Rbzye09yPHTLCYUQ/s1600/Bob+Sadino+orangbesar.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Om Bob adalah penggemar berat musik klasik dan jazz. Ia juga sosok yang religius, dan menganggap momen paling indah dihidupnya ketika bisa sholat berjamaah dengan keluarganya. Tak lupa angka keberuntungannya '2121' yang bisa kita lihat dari nomor rumah dan plat mobilnya. .Mobil milik Bob yang jumlah sekitar 20 unit, semua memiliki nomor plat 2121. Selain nomor rumah, apartemen yang dibeli Bob juga mencerminkan angka 2121, yaitu di lantai 21 dengan kamar nomor 21. Rumahnya yang berlokasi di Cirendeu ini sudah lama sekali ditempati Bob. Kemungkinan rumah tersebut dipilih karena lahannya luas, sekitar 2 hektar, dengan luas bangunan sekitar 1.000 meter.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Setelah sempat dirawat selama dua bulan, pengusaha nyentrik Bob Sadino akhirnya menghembuskan nafas terakhirnya di Rumah Sakit Pondok Indah Jakarta pada hari Senin, tanggal 19 januari 2015 setelah berjuang dengan penyakitnya yaitu infeksi saluran pernafasan kronis. Sebelumnya Bob Sadino sudah tak sadar selama 2-3 minggu. Penyakitnya terkait dengan usianya yang sudah lanjut serta kondisinya yang makin menurun setelah istrinya meninggal dunia pada Juli 2014.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">Selamat jalan Om Bob, sosokmu akan selalu dikenang sebagai tokoh yang banyak menginspirasi dibidang bisnis dan kewirausahaan</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">beberapa Kata-Kata Bijak Bob Sadino yang cukup terkenal, </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">"Orang ‘goblok’ biasanya lebih berani dibanding orang ‘pintar’. Kenapa ??? Karena orang ‘goblok’ sering tidak berpikir panjang atau banyak pertimbangan. Dia nothing to lose. Sebaliknya orang ‘pintar’ terlalu banyak pertimbangan sehingga tidak melangkah-langkah."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">"Sekolah terbaik adalah sekolah kehidupan, sekolah jalanan, sekolah yang memberikan kebebasan kepada muridnya untuk mengeksplorasi dengan leluasa seluruh potensinya yang ada padanya"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">"Orang bodoh sulit mendapat pekerjaan sehingga dia terpaksa buka usaha sendiri. Dalam perjalanan bisnisnya agar semakin sukses dia harus merekrut orang pintar. Alhasil orang bodoh tadi jadi bos nya orang pintar"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">"Orang pintar belajar keras untuk mendapatkan ijazah dan secepat mungkin melamar pekerjaan. Orang bodoh berjuang keras secepatnya mendapatkan uang, agar bisa membayar pelamar kerja"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Verdana;"><span style="font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;">"Anda berpikir seribu mil, wah pasti terasa jauh. Sedangkan saya tidak pernah berpikir karena hanya melakukan selangkah saja. Ngapain pakai mikir kan hanya selangkah"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>

Bob Sadino

Siapa yang tak kenal Bob Sadino. Ia adalah salah satu entrepreneuer sukses di Indonesia dengan cirikhas gayanya selalu mengenakan celna p...

Wednesday, January 28, 2015

Gadis Di Ruang Tunggu

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcaB2q0MJlLmuFbe_lW8TNBKkO1nRfu9T31VtTYnas2EKRXhxo3OpLNVzkGuqxZhfd4ibiTkt9jtiooKpL8maqyrz4ZfMQ8TvOvNFufqEnZ6S-1skhjmTZlQ_WZRwf0-tkq_kJg0_ldkry/s1600/Gadis-Ruang-Tunggu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcaB2q0MJlLmuFbe_lW8TNBKkO1nRfu9T31VtTYnas2EKRXhxo3OpLNVzkGuqxZhfd4ibiTkt9jtiooKpL8maqyrz4ZfMQ8TvOvNFufqEnZ6S-1skhjmTZlQ_WZRwf0-tkq_kJg0_ldkry/s1600/Gadis-Ruang-Tunggu.jpg" width="280" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para pemain di film pendek Gadis Di Ruang Tunggu yang merupakan hasil karya AktrisCathy Sharon ini menampilkan banyak bintang-bintang ternama. Mereka antara lain adalah Aming, Fedi Nuril, Laudya Cynthia Bella, Shareefa Daanish, Ricky Harun, dan Marcello Tahitoe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Film pendek ini merupakan hasil prakarsa dari LA Lights Indiemovie, dan sudah dirilis pada tahun 2010 lalu. Mungkin beberapa orang pernah menonton film pendek ini, tapi buat anda yang belum menonton, film pendek berdurasi 11 menit ini patut untuk disaksikan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ceritanya tentang dinamika di ruang tunggu dokter. para pasien yang tidak sabar dan banyak mengeluh ketika menunggu giliran mereka, Jaka (Fedi Nuril), seorang pekerja kantoran terpaksa menunggu lama untuk bertemu dengan dokter. Dia lalu mulai marah-marah karena dia masih ada kesibukan lain yang dianggap sangat mempengaruhi karirnya. Di sisi lain, Seorang wanita bernama Hana (Claudya Cynthia Bella) yang terlihat begitu gembira dan menikmati waktu menunggunya, bersedia untuk menukar nomor antriannya dengan Jaka yang terlihat tergesah-gesah.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pesan moral yang bisa kita tangkap dari film ini tentang rasa bersyukur adalah kebahagian yang sebenarnya. Kebanyakan orang beranggapan, bahwa permasalahan/cobaan dalam hidupnya lebih berat atas cobaan yang orang lain terima, tanpa di sadari peranggapan seperti inilah yang membuat kita jauh dari rasa bersyukur atas masalah/cobaan yang telah di berikan Tuhan.</div>

Gadis Di Ruang Tunggu

Para pemain di film pendek Gadis Di Ruang Tunggu yang merupakan hasil karya AktrisCathy Sharon ini menampilkan banyak bintang-bin...

Tuesday, January 27, 2015

Ketenagannya Pulau Dutungan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAcuwcdVg7t_Uq1g-takiv71iDIUgf6WxgfXCcTh3CRT8F1NkMM_Oc7-T23QR5yPT6MlJGAdPVAdDs7Lv3sJ8K0DgKnhS5mJxNwbYQ9iXQDsM6bKm5ZzJn_qyXA25ptcJJn3Gf3wt180/s1600/dutungan1+(1).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAcuwcdVg7t_Uq1g-takiv71iDIUgf6WxgfXCcTh3CRT8F1NkMM_Oc7-T23QR5yPT6MlJGAdPVAdDs7Lv3sJ8K0DgKnhS5mJxNwbYQ9iXQDsM6bKm5ZzJn_qyXA25ptcJJn3Gf3wt180/s1600/dutungan1+(1).JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Indonesia adalah salah satu negara dengan kepulauan terbesar di dunia, dengan jejeran pulau besar dan kecil, mulai dari sabang hingga merauke. Hal ini menjelaskan bahwa, tidak di ragukan lagi bahwa pulau-pulau di Indonesia sangat terkenal hingga ke mancanegara dengan gemulai ombak yang tenang dan pasir putih yang halus. Namun ada sebuah pulau di Kabupaten Barru Sulawesi Selatan yang cukup jarang terdengar, "Pulau Dutungan namanya".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pulau Dutungan menjadi salah satu icon wisata yang cukup di minati oleh warga Barru dan juga kabupaten-kabupaten di sekitarnya, namun cukup jarang para wisatawan dari luar Sulawesi Selatan maupun wisatawan mancanegara untuk berkunjung ke pulau ini di karenakan informasi yang cukup minim tentang keberadaan Pulau Dutungan ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pulau Dutungan berada di Kabupaten Barru, tepatnya berada di Kecamatan Mallusetasi Kabupaten Barru, untuk menuju ke pulau ini, kita dapat menggunakan kendaraan pribadi maupun kendaraan sewa, dengan jarak tempuh 132 km atau sekitar 4 jam lamanya dari Kota Makassar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kita telah sampai di Resort Pulau Dutungan, resort menyediakan perahu sebagai alat transportasi untuk menyebrang ke Pulau Dutungan, yang dapat berisi sebanyak 10 orang dengan biaya Rp.50.000 /orang. Setelah menaiki perahu di dermaga, kita akan menempuh perjalanan air 10 menit lamanya, dan sesampainya kita di Pulau Dutungan, kita akan langsung di sambut pemandangan alam yang sangat luar biasa dan beberapa penginapan serta cafe sebagai fasilitas pulau yang telah di sediakan. teetapi, jangan heran ketika susah menemukan listrik di pulau ini, di karenakan adanya pemberlakuan pemadaman listrik untuk waktu tertentu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYHhlnUteAC5m4VmkopKil3_YLGhzk6X0wMd81Cjnqq6hj9ByobMgWFctDHkcxtfSyevsH70KMv8mrmh4bDybYkRAbNwku1SIyrxURQjqRAxyN1UcDnW7w0x1Npaji7uGxGBA6_8_r6JE/s1600/DSC_0557.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYHhlnUteAC5m4VmkopKil3_YLGhzk6X0wMd81Cjnqq6hj9ByobMgWFctDHkcxtfSyevsH70KMv8mrmh4bDybYkRAbNwku1SIyrxURQjqRAxyN1UcDnW7w0x1Npaji7uGxGBA6_8_r6JE/s1600/DSC_0557.JPG" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4PiqR8S3wSc6G64FYGizHFaVBHKrwU0LRX_oJ5onweekv9EQPubxSkeH6sYa8XEgAgWqi8JTvEbaxFTEcIM_ap9gQ903zlHgmlP3FPzDFS_usyCPtdU05lW3TqhQo74V2rq-FmdD2q4/s1600/DSC_0287.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4PiqR8S3wSc6G64FYGizHFaVBHKrwU0LRX_oJ5onweekv9EQPubxSkeH6sYa8XEgAgWqi8JTvEbaxFTEcIM_ap9gQ903zlHgmlP3FPzDFS_usyCPtdU05lW3TqhQo74V2rq-FmdD2q4/s1600/DSC_0287.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ingat, jika kita ingin menyebrang ke Pulau Dutungan, sebisanya jangan lewat hingga pukul 5 sore, dikarenakan pengoperasian perahu ke Pulau Dutungan mulai dari jam 6 pagi hingga jam 5 sore.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKUY_p_n7s_zAFYSRybRYQeyTfa9K4H7zh8N7n5rXKJjTFmEqE25yb2kszihkNBP3K9ZOfTL_zZ4vM1n8rBKQpRSUVVX2fQTfd2KzpUiG4ijW3xYhSLbfH5UesoMB9H7WTfm0p1Swp_oA/s1600/DSC_0277.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKUY_p_n7s_zAFYSRybRYQeyTfa9K4H7zh8N7n5rXKJjTFmEqE25yb2kszihkNBP3K9ZOfTL_zZ4vM1n8rBKQpRSUVVX2fQTfd2KzpUiG4ijW3xYhSLbfH5UesoMB9H7WTfm0p1Swp_oA/s1600/DSC_0277.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS6wpDbD7BnClxhDFfdH7zci4XPJewHWskaWnUWrxYyc0dkzzhWiNhhLL2sxRlbl_wWaEj6h2Ywjrx6SOpja_95tVkteKgfBJfIscDuU-7PMu6U_UCEJvDno0WtHh1Vo_5UyB8vyziXoY/s1600/DSC_0288.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS6wpDbD7BnClxhDFfdH7zci4XPJewHWskaWnUWrxYyc0dkzzhWiNhhLL2sxRlbl_wWaEj6h2Ywjrx6SOpja_95tVkteKgfBJfIscDuU-7PMu6U_UCEJvDno0WtHh1Vo_5UyB8vyziXoY/s1600/DSC_0288.JPG" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selain kita bisa menggunakan fasilitas penginapan di pulau ini yang terbilang relatif murah, kita bisa membangun tenda/camp sebagai solusi penginapan, selain untuk menghemat biaya perjalan, di jamin anda akan menemukan cerita berbeda dari pengalaman liburan anda sebelumnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di malam hari kilau bintang berpendar, di tambah udara dan keasrian alam yang bersih, serta tatanan fasilitas pulau yang rapi. akan menjadi alasan, mengapa alam Pulau Dutungan tidak kalah keindahannya dibanding pulau lain yang sudah lebih dulu di kenal namannya oleh masyarakat lokal maupun mancanegara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
selamat berpetualang ! </div>
<br />
<br />

Ketenagannya Pulau Dutungan

Indonesia adalah salah satu negara dengan kepulauan terbesar di dunia, dengan jejeran pulau besar dan kecil, mulai dari sabang hingga ...

Melawan Takdir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjDUCH3ZdvAj8u8IvJllxLplK9GMfD9O_XU5uqQC22wxR13t_mmyXc3iS3ew7Y4GoqyJfm0k8EK4XBMzEdh4KeUmNYs1LWtNDr4iWMVsgvN-7JcUDKufPQ0HMuB0ObT62yZo82q_S6So/s1600/nightday.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjDUCH3ZdvAj8u8IvJllxLplK9GMfD9O_XU5uqQC22wxR13t_mmyXc3iS3ew7Y4GoqyJfm0k8EK4XBMzEdh4KeUmNYs1LWtNDr4iWMVsgvN-7JcUDKufPQ0HMuB0ObT62yZo82q_S6So/s1600/nightday.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
Tersebutlah dua anak manusia<br />
Lahir dari rahim dan adat yang berbeda<br />
Menyatu karena senja mempertemukan mereka<br />
Membangun asa dari rindu pada penciptanya<br />
<br />
Ia gadis cantik, elok rupa maupun akhlaknya<br />
Bibit raja termasyhur dari tanah kelahirannya<br />
Empat huruf emas sebelum namanya<br />
Menjadi benteng kokoh bagi kehormatannya<br />
<br />
Di bawah langit bergaris jingga<br />
Dua insan mengucap janji setia<br />
Takkan berpisah hingga ajal berbicara<br />
Menjadi kekasih akhirat dan dunia<br />
<br />
Ia pemuda biasa<br />
Tidak bergelar, tidak pula anak cucu raja<br />
Gelisah perihal mahar, sedang ia tak berharta<br />
Hanya akhlak kekayaan yang dimilikinya<br />
<br />
Tersebutlah dua anak manusia<br />
Bercinta di bawah bayang-bayang nestapa<br />
Sambil bibir yang tak henti berdoa<br />
Agar tiada duka karena keluarga<br />
<br />
Dua insan yang hidup dalam nelangsa<br />
Hingga senja menjadi saksi mata<br />
Betapa cinta menjadi pelipur lara<br />
Melawan takdir bernama kasta

Melawan Takdir

Tersebutlah dua anak manusia Lahir dari rahim dan adat yang berbeda Menyatu karena senja mempertemukan mereka Membangun asa dari ri...

The Story Of Twilight and Punaga Beach

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp16Q5R65P8G3gIybFJqeValL-ltetm7hK8MgPCkVy7D3AlcY08klU64Ss5HyD89Dl8a2B0FJLaY8AgR7IcNPBtY3KEsgOFaIAxpHVEpFfLqtRrP39MoycWf7HiKRmHXcdA7Unugn8Krw/s1600/IMG_0122_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp16Q5R65P8G3gIybFJqeValL-ltetm7hK8MgPCkVy7D3AlcY08klU64Ss5HyD89Dl8a2B0FJLaY8AgR7IcNPBtY3KEsgOFaIAxpHVEpFfLqtRrP39MoycWf7HiKRmHXcdA7Unugn8Krw/s1600/IMG_0122_1.jpg" width="265" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
His name is "Punaga Beach". Beautiful beach that hidden more or less 80km in the south of the city of Makassar. More Precisely in Punaga Village, Cikoang urban Village, Takalar, South Sulawesi. I say "hidden" because it is a natural beach with cliffs that surround and marine life that has not been touched by the hands of irresponsible. To find this beach, we have a lot to ask people around because there are no markers or place name board before entering the to beach location.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5-FjO7ZtTPItCxbwemc-7k4KHMFQ8LAEk6wB_1kx2G96NsXBhj3i5c6zEwLOnEuxmyugwry2DjVLMk6S7p_OwMQpKYPj5Z6Dx4GOcF31vFYEgPzuCkpmIyKpfnb6i_PWIGwYxKcF4Pd8/s1600/IMG_0047_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5-FjO7ZtTPItCxbwemc-7k4KHMFQ8LAEk6wB_1kx2G96NsXBhj3i5c6zEwLOnEuxmyugwry2DjVLMk6S7p_OwMQpKYPj5Z6Dx4GOcF31vFYEgPzuCkpmIyKpfnb6i_PWIGwYxKcF4Pd8/s1600/IMG_0047_1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Talking about facilities, this beach has stood several inns 500k price range for a night. The condition of the water at the beach is quite clear, complete with white sand that adds to its beauty. On the beach we can do activities such as swimming and snorkeling but still have to be careful because a lot of rocks are slippery and sharp. Punaga beach scenery is almost similar to the Tanah Lot in Bali. So who are planning a wedding, the location is also very fit if you want to be used as a pre wedding photo shoot location.<br />
<br />
By the way, to enter Punaga Beach area is not in the entrance fee charged or free. That's because the beach is still free from local tax and exclude the official tourist areas in regency of Takalar. However, due to lack of attention by the local government makes Punaga beach still undiscovered and not maintained. It is seen from the severity of access road and the low quality life of people around in this Punaga village.Government should be more sensitive in terms of developing this beach. On the other side, it will have a positive impact on the surrounding community also in economic terms. And I think one day, Punaga beach will be  able to be aligned with other tourist areas.<br />
<br /></div>

The Story Of Twilight and Punaga Beach

His name is "Punaga Beach". Beautiful beach that hidden more or less 80km in the south of the city of Makassar. More Precise...

Monday, January 26, 2015

Kesalahan Berfikir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBKaxeb8oQJq5WlMwYRIWPPHdBNL1AruT9KiTJbxehrsnpC6IIX6CCRjlOVEusqjusNxf8dwH7pL4uYvQrJhMHOJDGMY5O6Any_s7nwEfPlfSLLuZb9YCdj_CHDQSAm6Qc5w6er-UOR1Y/s1600/mit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBKaxeb8oQJq5WlMwYRIWPPHdBNL1AruT9KiTJbxehrsnpC6IIX6CCRjlOVEusqjusNxf8dwH7pL4uYvQrJhMHOJDGMY5O6Any_s7nwEfPlfSLLuZb9YCdj_CHDQSAm6Qc5w6er-UOR1Y/s1600/mit.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Kesalahan dalam
Berfikir<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">            Dalam
buku Jalaluddin Rahmat yang berjudul “Rekayasa Sosial”  dijelaskan didalamnya ada beberapa hal
kesalahan-kesalahan berfikir yang ada didalam bangsa Indonesia. Di dalam buku
tersebut mengutarakan bahwa sebelum kita merubah bangsa ini mulai dari kondisi
pereekonomian, perpolitikan, dan penegakan hukumnya alangkah baiknya apabila
kita terlebih dahulu memperbaiki cara-cara berfikir masyarakat kita sendiri.
Penulis buku “Rekayasa Sosial” yang biasanya disingkat reksos itu menyadari
betul bahwa apa yang telah ia tuliskan dalam bab kesalahan-kesalahan berfikir
sudah sesuai dengan realitas dalam keadaan yang terjadi dalam masyarakat.
Dikarenakan dalam mengambil kesimpulan kesalahan berfikir, Jalaluddin Rahmat
menggunakan metode observasi dalam pengumpulan data-datanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.Selain didalam buku reksos, telah pula
dijabarkan kesalahan-kesalahan berfikir sejak dahulu seperti dalam buku Madilog
pada bab awal yang ditulis oleh Tan Malaka. Dalam bab awal yang berjudul
“Logika Mistik” menjelaskan bahwa kepercayaan pada masa dahulu di negera Egypte
atau yang sekarang  dikenal negara Mesir
mayoritas masyarakatnya menyembah Dewa Rah atau Dewa Matahari akan tetapi
kepercayaan itu dibantah oleh teori Hukum Evolusi oleh Charles Darwin dan
dibantah dengan Hukum Tentang Ketetapannya jumlah kodrat didunia ini, yang
digagas oleh seorang ahli kimia yang berasal dari Inggris (1818-1889), yang
bernama Youle. Menurut kepercayaan masyarakat Mesir, apabila Dewa Rah
menyebutkan sesuatu itu akan terjadi maka hanya dengan sekejap mata hal
tersebut akan terjadi. Penyembahan masyarakat Mesir terhadap Dewa Rah atau Dewa
matahari itu dianggap kesalahan berfikir karna menggaibkan sesuatu yang
sebenarnya tidak dapat berkuasa dimuka bumi karena matahari dapat terbenam atau
dapat tersingkirkan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ada beberapa kesalahan-kesalahan berfikir
yang ada didalam buku Rekayasa Sosial pada bab awal dalam buku Jalaluddin
Rahmat, diantaranya :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1.         Mengambil kesimpulan dalam menilai
sesuatu secara cepat. Seperti contoh, misalkan si A untuk pertama kalinya
mengendarai sepeda motornya pada hari senin dengan kecepatan yang sangat tinggi
dikarenakan terburu-buru menghadiri pertemuan. Kejadian itu disaksikan oleh si
B, dan si B mengambil kesimpulan bahwa si A sering ugal-ugalan dalam berkendara
dijalan raya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2.         Pemikiran bahwa persamaan rejeki tiap
orang. Misalkan seseorang melihat orang lain sukses dalam usaha menjual ayam,
maka banyak orang lain mengikuti jejak usaha penjualan ayam itu dilokasi yang
sama tempat penjual ayam yang sukses tadi. Berharap bahwa rejekinya seperti
yang diperoleh si penjual ayam yang sukses tadi. Padahal rejeki belum tentu
sama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3.         Pemikiran yang mensakralkan sesuatu.
Seperti contoh disuatu daerah ingin melakukan suatu kegiatan spiritual akan
tetapi dibatalkan karena beberapa kendala dan pada saat yang bersamaan bencana
alam melanda daerah tersebut. Masyarakat daerah tersebut pun berfikiran bahwa
bencana alam terjadi diakibatkan kegiatan spiritual tadi dibatalkan. Padahal
bencana alam dan kegiatan spiritual tersebut tidak ada hubungannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">4.         Menggunakan suatu otoritas dalam
berargumen walaupun otoritas tersebut sama sekali tidak relevan atau ambigu
dalam perbincangan. Seperti ketika orang memakai acuan Al-Qur’an dalam
berargumen namun lawan berbicara membantah argumentnya, maka  orang yang menggunakan landasan Al-Quran tadi
menilai lawan bicaranya kafir karena telah membantahnya. Padahal belum tentu
pula intrepretasi orang yang menggunakan Al-Quran tadi itu sudah betul dalam
mengangkat suatu kisah ataupun ayat dalam kitab suci diperbincangannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">5.         Pemikiran yang mengatakan bahwa sesuatu
yang berdasarkan sejarah tidak dapat dihapus karena sudah ada sejak lampau.
Seperti kondisi kemiskinan yang terjadi disuatu negara tidak dapat diberantas
karena telah dahulu adanya. Padahal relevansi antara masa dahulu dan kondisi
kekinian sebetulnya telah banyak berbeda. Anggapan-anggapan yang bertaruh pada
sejarah dan selalu melihat sejarah meski hal-hal yang negatif sebenarnya hal
yang buruk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.2pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">            Pemahaman
mengenai kesalahan-kesalahan berfikir yang terjadi didalam masyarakat, memang
sepenuhnya masih belum diketahui mayoritas orang seperti beberapa kesalahan
berfikir yang tertera diatas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">            <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>

Kesalahan Berfikir

Kesalahan dalam Berfikir Dalam buku Jalaluddin Rahmat yang berjudul “Rekayasa Sosial” dijelaskan didalamnya ada beb...

Abdullah Bin Abdulaziz

<div style="text-align: justify;">
Arab Saudi adalah negara Arab yang terletak di Jazirah Arab. Negara Arab Saudi ini berbatasan langsung (searah jarum jam dari awah utara) dengan Yordania, Irak, Kuwait, Teluk Persia, Uni Emirat Arab, Oman, Yaman, dan Laut Merah. Pada tanggal 23 September 1932, Abdul Aziz bin Abdullrahman Al-Sa’ud memproklamasikan berdirinya Kerajaan Arab Saudi atau Saudi Arabia. Raja Arab Saudi adalah kepala negara dan monarki absolute (kepala pemerintahan) Arab Saudi.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1vWn-s14R1KhAkDFZ6J74Ma-R3stuTq_fiOoP7g7pYFRgeh6a0JSxHTfqBzTO7IgNSa3N-OvxwtS7OEHQpNJXVGnEoL318FEUwtqQfGZhILM1c4l7Akl-uxA5eg5O6An0fHW8_ksqJIw/s1600/abdullah-aziz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1vWn-s14R1KhAkDFZ6J74Ma-R3stuTq_fiOoP7g7pYFRgeh6a0JSxHTfqBzTO7IgNSa3N-OvxwtS7OEHQpNJXVGnEoL318FEUwtqQfGZhILM1c4l7Akl-uxA5eg5O6An0fHW8_ksqJIw/s1600/abdullah-aziz.jpg" width="287" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abdullah bin Abdulaziz lahir 1 Agustus 1924, Raja Arab Saudi yang keenam dari tahun 2005 sampai 2015. Setelah sebelumnya bergelar Pangeran Abdullah, ia mencapai puncak kekuasaan pada 1 Agustus 2005, sesaat setelah wafatnya Raja Fahd.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Raja Arab Saudi Abdullah bin Abdulaziz meningal dunia pada Jumat (23/1/2015) dini hari waktu setempat di Riyadh, Arab Saudi. Televisi Pemerintah Saudi menyiarkan berita wafatnya raja berumur 90 tahun itu dan menyatakan bahwa Putra Mahkota Pangeran Salman bin Abdulaziz yang merupakan adik tiri Abdullah sebagai pengganti mendiang Abdullah yang memerintah sejak 2005. Abdullah sudah dirawat selama beberapa minggu terakhir di rumah sakit akibat infeksi paru-paru. Ia juga mengalami sejumlah gangguan kesehatan dalam beberapa tahun terakhir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abdullah juga pernah menjabat Perdana Menteri dan Komandan Dewan Garda Nasional. Ia juga pimpinan Supreme Economic Council, Wakil Presiden High Council for Petroleum and Minerals, Presiden King Abdulaziz Centre for National Dialogue, Wakil Pimpinan Council of Civil Service, dan anggota Military Service Council.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahun 1962, ia ditunjuk sebagai komandan satuan elit Pengawal Nasional karena pengalamannya yang luas dalam urusan Badui dan kabilah di padang pasir semenanjung Jazirah Arab (semenanjung besar yang mengandung sejumlah besar minyak bumi). Sejak menjabat komandan dan Pengawal Nasional, sosoknya sudah tak bisa dipisahkan dari kesatuan elite tersebut. Pada anggota Pengawal Nasional berasal khusus dari anak cucu Mujahidin yang pernah berjuang bersama Raja Abdul Aziz dalam menyatukan Jazirah Arab dan kemudian mendirikan negara Arab Saudi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pangeran Abdullah berhasil memimpin Pengawal Nasional bukan semata sebagai lembaga militer tetapi juga wadah sosial dan budaya anggotanya. Semenjak ia dipercaya sebagai komandan pengawal nasional telah dilakukan restrukturisasi dan resionalisasi sesuai dengan manajemen militer modern. Sebagai bentuknya, ia mendirikan akademi militer untuk mendidik dan menempa kandidat anggota dan perwira pengawal nasional. Akademi militer tersebut dinamakan Institut Militer Raja Khalid bin Abdul Aziz. Institut ini diresmikan olehnya pada 18 Desember 1982.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ia menangani sendiri mega-proyek pengembangan pengawal nasional. Karena, lembaga itu merupakan titik balik sejarah lembaga satuan elite pengawal nasional. Di antara mega-proyek itu seperti pembentukan divisi gabungan dalam jajaran pengawal nasional yang terdiri dari satuan logistik, intelijen, dan infanteri. Pangeran Abdullah juga mendirikan kompleks militer dan tempat latihan khusus untuk satuan elite pengawal nasional.<br />
<br /></div>
</div>

Abdullah Bin Abdulaziz

Arab Saudi adalah negara Arab yang terletak di Jazirah Arab. Negara Arab Saudi ini berbatasan langsung (searah jarum jam dari awah utara) d...

Sunday, January 25, 2015

Budaya Bahari dan Penanggulangan Kemiskinan

<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_4s7iJ8WDhasHvDKZRno90Um-VOwigl9pKOPP5n7S5QrQX_HVzaOQ_YeGK6AUodVHuYZD7sassTI5MutOuWHTtwg7HuUwbiEjrBKJuIOlzTvAiGCWtNwN8k3kGDC0joMfUucrUQgBn4/s1600/bbm-naik-nelayan-priok-berhenti-melaut-8usNIU7vj6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_4s7iJ8WDhasHvDKZRno90Um-VOwigl9pKOPP5n7S5QrQX_HVzaOQ_YeGK6AUodVHuYZD7sassTI5MutOuWHTtwg7HuUwbiEjrBKJuIOlzTvAiGCWtNwN8k3kGDC0joMfUucrUQgBn4/s1600/bbm-naik-nelayan-priok-berhenti-melaut-8usNIU7vj6.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
BAB I</div>
<div style="text-align: center;">
PENDAHULUAN</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify;"><b>A.   Latar Belakang Masalah</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejarah kejayaan nusantara tidak bisa dilepaskan dari sejarah budaya bahari, karena sejak abad ke-5 jauh sebelum kedatangan orang-orang eropa di perairan nusantara, pelaut-pelaut negeri ini telah menguasai laut internasional dan tampil sebagai penjelajah samudra. Indonesia adalah negara dengan pantai terpanjang ke dua di dunia. Lebih dari itu, Indonesia terletak pada posisi yang sangat strategis, yaitu pada persilangan dua benua dan dua samudera serta memiliki kekayaan bahari yang begitu melimpah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akan tetapi, budaya bahari bangsa Indonesia masih memprihatinkan. Budaya bahari bangsa Indonesia belum tumbuh kembali, bukan saja di tengah masyarakat, tetapi juga pada tataran pembuat kebijaksanaan. Sehingga, Indonesia belum mampu memanfaatkan kelautan sebagai sumber kesejahteraannnya. Sungguh sangat disayangkan dengan kekayaan tersebut seharusnya masyarakat Indonesia menjadi masyarakat yang kaya. Namun pada kenyataanya masih banyak masyarakat Indonesia yang barada dibawah garis kemiskinan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2008, penduduk miskin di indonesia mencapai 34,96 juta jiwa dan 63,47 persen % di antaranya adalah masyarakat yang hidup di kawasan pesisir dan pedesaan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hal ini sungguh sangat disayangkan karena bagaimana bisa negara dengan kekayaan laut yang sangat melimpah dan merupakan negara kepulauan terbesar di dunia, tapi masyarakatnya masih banyak yang berada dibawah garis kemiskinan, sebenaranya apa masalah yang menyebabkan hal tersebut? Kami akan membahas secara mendalam tentang hal tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>B.   Perumusan Masalah</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan latar belakang masalah tersebut di atas, maka rumusan masalahnya adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Bagaimana kondisi budaya bahari di Indonesia?</li>
<li>Bagaimana permasalahan kemiskinan yang terjadi di Indonesia sebagai suatu negara berbudaya bahari?</li>
<li>Bagaimana cara menanggulangi masalah kemiskinan masyarakat Indonesia sebagai negara berbudaya bahari?</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>C.   Tujuan Penulisan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tujuan penulisan karya tulis ini adalah sebagai berikut :</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Mengetahui kondisi budaya bahari di Indonesia</li>
<li>Mengetahui permasalahan kemiskinan masyarakat di Indonesia sebagai suatu negara berbudaya bahari.</li>
<li>Mengetahui cara menanggulangi kemiskinan masyarakat di Indonesia sebagai negera berbudaya bahari.</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>D.   Metode Penulisan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami menggunakan metode studi pustaka dalam penulisan karya tulis ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>E.   Manfaat Penulisan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Manfaat penulisan karya tulis ini adalah agar masyarakat mengetahui kondisi kemiskinan yang melanda “negera budaya bahari”  dalam hal ini Indonesia dan dapat mencari solusi menanggulanginya. Diharapkan pembaca dapat membantu pemerintah agar kemiskinan yang melanda negeri bahari ini dapat segera teratasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>F.    Sistematika Penulisan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karya tulis ini disusun dengan sistematika sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BAB I PENDAHULUAN</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada bab ini penulis menjelaskan latar belakang masalah, perumusan masalah, tujuan penulisan, metode penulisan, manfaat penulisan, dan sistematika penulisan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BAB II PEMBAHASAN</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada bab ini penulis menjelaskan tentang kondisi budaya bahari di Indonesia, hal yang menyebabkan kemiskinan masyarakat Indonesia sebagai negara berbudaya bahari, dan penanggulangan masalah kemiskinan tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BAB III PENUTUP</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada bab ini penulis menjelaskan tentang simpulan dan sara</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BAB II</div>
<div style="text-align: center;">
PEMBAHASAN</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A.   Kondisi Budaya Bahari di Indonesia</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa yang dimaksud dengan “Budaya Bahari Nusantara” pada dasarnya selalu “diciptakan” dalam konteks yang disebut oleh Jenifer L. Gaynor sebagai “imajanasi politik” pada periode waktu tertentu, yaitu bagaimana rezim tertentu memandang Nusantara sebagai kepulauan, ataukah sebagai bagian dari kesatuan teritorial Indonesia? Konsepsi tentang laut sebagi ruang  dengan fungsi tertentu sangat terikat erat dengan imajinasi tersebut. Ketika laut merupakan “laut bebas” berarti ia adalah common property atau milik bersama yang membebaskan setiap orang untuk memanfaatkannya sebagai keterampilan individu dapat berkembang, dan dengan demikian “budaya bahari” pun bisa mencapai puncaknya. Sebaliknya ketika laut mulai “diteritorialisasikan” oleh negara, maka ruang gerak individu pun menjadi terbatas. Perdebatan tentang “laut bebas” dan “laut terbatas” ini merupakan perdebatan yang tidak pernah selesai, dan ini selalu terefleksi dalam konflik-konflik kenelayanan yang terjadi dalam –paling tidak– satu decade terakhir. Upaya pemerintah untuk menghidupkan kembali Budaya Bahari Nusantara – atau lebih tepatnya – mengembalikan kejayaan Nusantara pada prinsipnya memerlukan prasyarat “menemukan titik temu” dari perdebatan antara dua perspektif tentang laut di atas, agar tidak satu pihak bisa mengakomodasi kebebasan para pelaut dalam mengembangkan keterampilannya dan di lain pihak bisa memenuhi kebutuhan negara  untuk menjaga kedaulatan wilayahnya.[[1]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kebudayaan bahari terdiri dari bagian/ unsur-unsurnya saling terkait membentuk satu kesatuan menyeluruh (holistic). Unsur-unsur tersebut berupa sistem-sistem ideasional/ kognitif/ mental (gagasan, pengetahuan, kepercayaan, nilai, norma, moral, emosi, dan perasaan kolektif, refleksi/intropeksi diri, intuisi), bahasa, kelompok/organisasi sosial, ekonomi teknologi, seni dan realigi berkaitan dengan pengelolaan dan pemanfaatan sumberdaya dan jasa-jasa laut. Setiap unsur kebudayaan maritim tersebut mengandung dan dapat dianalisis dalam tiga wujud kebudayaan, yakni sistem budaya, sistem sosial, dan budaya materialnya.[[2]] Jadi, untuk mengkaji dan membangun budaya bahari nusantara maka harus dipahami dan dilihat dalam konteks keseluruhannya, bukan secara parsial atau sering disebut berpikir ‘holistik’.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Secara geografis, Indonesia, sebagai negara bahari (archipelagic state), mempunyai luas wilayah yang membentang mulai dari 95’ sampai dengan 141’ BT dan diantara 60’ LU sampai 110’ LS. Sedangkan luas wilayah perairan laut Indonesia tercatat mencapai kurang lebih 7,9 juta km2 (termasuk ZEE). Kalau dihitung, panjang pantai yang mengelilingi seluruh Kepualaun Nusantara tercatat  kurang lebih 81.000 km, serta jumlah penduduk yang tinggal di kawasan pesisir terdapat lebih dari 40 juta orang.[[3]] (144 juta masyarakat yang bermukim di wilayah pesisir, dan memanfaatkan kekayaan laut yang melimpah) dalam sebuah majalah Berita Indonesia terbitan tahun 2007.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sejarah menunjukkan bahwa pada masa lalu, Indonesia memiliki pengaruh yang sangat dominan di wilayah Asia Tenggara, terutama karena adanya kekuatan maritim besar di bawah Kerajaan Sriwijaya dan kemudian Majapahit. Selain itu, banyak bukti prasejarah di pulau Muna, Seram dan Arguni yang diperkirakan merupakan hasil budaya manusia sekitar tahun 10.000 sebelum masehi! Bukti sejarah tersebut berupa gua yang dipenuhi lukisan perahu layar. Ada  pula peninggalan sejarah sebelum masehi  berupa bekas kerajaan Marina yang didirikan perantau dari Nusantara yang ditemukan  di wilayah Madagaskar. Tentu pengaruh dan  kekuasaan tersebut dapat diperoleh bangsa  Indonesia waktu itu karena kemampuan membangun kapal dan armada yang layak laut, bahkan mampu berlayar sampai lebih dari 4.000 mil.[[4]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selain Sriwijaya dan bahkan sebelum Majapahit, Kerajaan Singosari juga memiliki armada lau yang kuat dan mengadakan hubungan dagang secara intensif </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
dengan wilayah sekitarnya. Kita mengetahui strategi besar Majapahit mempersatukan wilayah Indonesia melalui Sumpah Amukti Palapa dari Mahapatih Gajah Mada. Kerajaan Majapahit telah banyak mengilhami pengembangan dan perkembangan nilai-nilai luhur kebudayaan Bangsa Indonesia sebagai manifestasi sebuah bangsa bahari yang besar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayangnya, setelah mencapai kejayaan budaya bahari Indonesia terus mengalami kemunduran, terutama setelah masuknya VOC dan kekuasaan kolonial Belanda ke Indonesi. Perjanjian Gayanti pada tahun 1755 antara Belanda dengan Raja Surakarta dan Jogyakarta mengakibatkan kedua raja tersebut harus menyerahkan perdagangan hasil wilayahnya kepada Belanda. Sejak itu, terjadi penurunan semangat dan jiwa bahari bangsa Indonesia, dan pergeseran nilai budaya, dari budaya bahari ke budaya daratan.[[5]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tragedi Giyanti menjadi awal dari proses disorientasi karakter budaya bangsa Indonesia dari bahari dengan dukungan agraris menjadi bangsa agraris saja. Proses ini sangat dinantikan dan diharapkan oleh VOC/Belanda, karena dengan demikian bangsa Indonesia yang sebelumnya menguasai lautan dan perdagangan internasional dan mendapatkan keuntungan darinya, secara sistemik memiliki “kesadaran baru” bahwa ia bukan bangsa dengan karakter budaya bahari dan agraris tetapi bangsa yang hanya berkarakter budaya agraris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kesadaran baru ini dipupuk terus hingga kini secara komprehensif melalui berbagai jalur pendekatan di bidang ekososbudhankam yang digelar, baik oleh pemerintah kolonial maupun pemerintah Indonesia sesudah 1945, dan juga oleh masyarakat. Internalisasi yang dilakukan secara masif, terorganisir, terus menerus dan dalam periode waktu yang lama, walaupun itu sebuah kesalahan atau kebohongan, sebagaimana diyakini oleh Joseph Goebbels , akan menjadi sebuah “kebenaran” yang diyakini oleh seluruh masyarakat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Secara ringkas Roadmap Indonesia sebagai Negara Kepulauan dapat dilihat dari perkembangannya sebagai berikut:[[6]] </div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Tahun 1939, Pemerintah Hindia Belanda mengeluarkan ketentuan TZMKO (Territoriale Zee en Maritiem Kringen Ordonantie), yang menetapkan wilayah laut Indonesia hanya 3 mil dari garis batas pantai di setiap pulau. </li>
<li>13 Desember 1957, dicetuskan Deklarasi Djuanda oleh Perdana Menteri Ir H Djuanda, yang menetapkan wilayah laut Indonesia 30 mil dari garis batas pantai di setiap pulau, hingga menempatkan Indonesia sebagai Negara Kepulauan terbesar kedua di dunia. </li>
<li>Tahun 1960, keluar Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang No. 4/1960 tentang Perairan Indonesia. </li>
<li>Tahun 1961, keluar Undang-Undang No. 19/1961 tentang Persetujuan Atas Tiga Konvensi Jenewa Tahun 1958 mengenai Hukum Laut. </li>
<li>Tahun 1982, PBB menyepakati Konvensi PBB Tentang Hukum Laut (UNCLOS). </li>
<li>Tahun 1983, keluar Undang-Undang No. 5/1983 tentang Zona Ekonomi Eksklusif Indonesia. </li>
<li>18 Desember 1996, Menristek BJ Habibie di Makassar membacakan pidato Presiden RI yang dikenal dengan konsepsi pembangunan Benua Maritim Indonesia. </li>
<li>Tahun 1996, keluar Keppres No. 77/1996 tentang Dewan Kelautan Nasional. </li>
<li>Tahun 1998, Presiden BJ Habibie mendeklarasikan visi pembangunan kelautan Indonesia dalam Deklarasi Bunaken. </li>
<li>26 Oktober 1999, Presiden KH Abdurrahman Wajid mendirikan Departemen Eksplorasi Laut, dipimpin untuk pertama kali oleh Sarwono Kusumaatmadja. </li>
<li>13 Desember 1999, Presiden KH Abdurrahman Wahid mencanangkan 13 Desember sebagai Hari Nusantara. </li>
<li>Desember 1999, Departemen Eksplorasi Laut berubah nama menjadi Departemen Eksplorasi Laut dan Perikanan. </li>
<li>Tahun 1999, keluar Keppres No. 161/1999 tentang Dewan Maritim Indonesia. </li>
<li>Tahun 2001 awal, Departemen Eksplorasi Laut dan Perikanan berubah nama menjadi Departemen Kelautan dan Perikanan. </li>
<li>11 Desember 2001, Presiden <a href="http://www.tokohindonesia.com/biografi/article/285-ensiklopedi/2450-mbak-pendiam-itu-emas">Megawati Soekarnoputri</a> mengeluarkan Keppres No. 126/2001, yang menetapkan 13 Desember sebagai Hari Nusantara dan meresmikannya sebagai perayaan nasional. </li>
<li>Tahun 2004, keluar Undang-Undang No. 31/2004 tentang Perikanan. </li>
<li>Tahun 2006, keluar Undang-Undang No. 16/2006 tentang Sistem Penyuluhan Pertanian, Perikanan, dan Kehutanan. </li>
<li>Tahun 2006, Menteri Kelautan dan Perikanan <a href="http://www.tokohindonesia.com/biografi/article/285-ensiklopedi/1212-tidak-sakit-hati">Freddy Numberi</a> mengeluarkan Peraturan Menteri Kelautan dan Perikanan No. 17/2006, sebuah deregulasi yang meningkatkan iklim usaha dan investasi di bidang kelautan dan perikanan yang lebih berpihak kepada industri dalam negeri. </li>
<li>5 Februari 2007, keluar Undang-Undang No. 17/2007 tentang Rencana Pembangunan Jangka Panjang Nasional (RPJPN) 2005-2025, yang memuat misi Indonesia sebagai Negara Kepulauan yang Maju, Mandiri, Adil dan Makmur. </li>
<li>21 September 2007, keluar Keppres No. 21/2007 tentang Dewan Kelautan Indonesia. </li>
<li>4 Oktober 2007, diresmikan pembentukan Peradilan Perikanan. </li>
<li>Tahun 2007, keluar Undang-Undang No. 27/2007 tentang Pengelolaan Wilayah Pesisir dan Pulau-Pulau Kecil. </li>
<li>26 Oktober 2007, Indonesia memperingati Sewindu Departemen Kelautan dan Perikanan, berlangsung di STP Jakarta dengan mengambil tema, ”Sewindu DKP Bersama Anak Bangsa Membangun Negeri”. </li>
<li>13 Desember 2007, Indonesia memperingati Hari Nusantara 2007 dan Tahun Emas Deklarasi Djuanda. </li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dewan Kelautan Indonesia (Dekin) ketika masih bernama Dewan Maritim Indonesia (DMI), melalui majalah internal Maritim Indonesia edisi Juli 2007 menyebutkan, laut Indonesia menyimpan potensi kekayaan yang dapat dieks-ploitasi senilai 156.578.651. 400 dollar AS per tahun. Jika dirupiahkan dengan kurs Rp 9.300 per 1 dollar AS, angka itu setara dengan Rp 1.456 triliun.[[7]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika dianalogikan secara sederhana, jumlah potensi laut yang Rp 1.456 triliun lebih itu hampir dua kali lipat APBN tahunan Indonesia. Hal itu berarti, dengan mengeksploitasi potensi laut saja Indonesia sanggup menjalankan roda pemerintahan dengan kemampuan anggaran yang dua kali lipat kekuatannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Walaupun demikian, kontribusi sektor kelautan terhadap PDB nasional dinilai masih rendah. Pada tahun 1998 sektor kelautan hanya menyumbang 20,06 persen ter-hadap PDB, itupun sebagian besarnya atau 49,78 persen disumbangkan oleh subsektor pertambangan minyak dan gas bumi di laut. Ini menunjukkan bahwa kekayaan laut Indonesia yang sangat besar itu masih disia-siakan potensinya. Berbeda dengan negara kepulauan lain seperti RRC, AS, dan Norwegia, yang sudah memanfaatkan laut sedemikian rupa hingga memberikan kontribusi di atas 30 persen terhadap PDRB nasional mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demikianlah, kebaharian bangsa Indonesia yang sangat menguntungkan dipandang dari berbagai aspek kehidupan sebagai sebuah bangsa dan sudah berumur ribuan tahun, menjadi terpuruk. Kini bangsa Indonesia menjadi penonton dari berbagai keuntungan yang lewat di depan mata dan dinikmati bangsa-bangsa lain dari kekayaan budaya bahari yang seharusnya dimiliki dan dikuasai bangsa Indonesia. Hal ini terjadi semata karena bangsa ini percaya bahwa dirinya adalah bangsa berkarakter budaya agraris dan bukan bangsa bahari.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Celakanya, para elit pemimpin bangsa sendirilah yang memimpin pengingkaran dan penipuan jatidiri ini dengan segala sepakterjang kebijakan yang diambilnya. Sebagai contoh terbaru dari pengingkaran ini adalah rencana pembelian kapal selam yang tadinya dari Rusia tipe Kilo, kemudian dibatalkan dan diganti dengan pembelian dari Korea Selatan dengan tipe kecil Chongbogo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
B.   Permasalahan Kemiskinan di Indonesia sebagai Negara Berbudaya Bahari</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebagai suatu negara dengan kekuatan ekonomi yang terus berkembang, kelanjutan kemajuan Indonesia akan makin bergantung pada perdagangan dan angkutan laut dan ketersediaan energi, serta pada eksploitasi sumberdaya laut dan bawah laut serta membangun industri maritim yang tangguh. Oleh karena itu, sangat jelas bahwa Indonesia memiliki kepentingan nasional di laut yang sangat besar. Sebagai hal yang mendasari kepentingan Indonesia di laut, Indonesia harus memiliki kemerdekaan atau kebebasan menggunakan laut wilayahnya untuk memperjuangkan tujuan nasionalnya, serta mempunyai strategi untuk menjaga kepentingan maritimnya dalam segala situasi.[[8]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Akan tetapi, dalam tataran strategi operasional, budaya bahari bangsa Indonesia masih memprihatinkan, apalagi bila kita sependapat bahwa budaya adalah semua hasil olah pikir, sikap dan perilaku masyarakat yang diyakini dan dikembangkan bersama untuk mengatasi permasalahan yang mereka hadapi, mengembangkan kehidupan yang lebih layak, dan beradaptasi terhadap situasi lingkungan hidup. Budaya bahari bangsa Indonesia belum tumbuh kembali, bukan saja di tengah masyarakat tetapi juga pada tataran pembuat kebijaksanaan sehingga Indonesia belum mampu memanfaatkan kelautan sebagai sumber kesejahteraannya.[[9]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apabila mengkaji profil dari masyarakat, maka kemiskinan sebenarnya bukan masalah kesejahteraan, melainkan mengandung berbagai isian. Pertama, masalah kemiskinan adalah masalah kerentanan. Kedua, masalah tertutupnya akses ke berbagai peluang sumber daya produktif, termasuk modal, sumberdaya alam, bahkan kesempatan kerja. Ketiga, kemiskinan adalah maslah ketidakpercayaan, perasaan impotensi emosional dan sosial dalam mengahadapi kekuasaan dalam hal-hal yang menyangkut pembuatan keputusan yang berhubungan dengan dirinya. Keempat, kemiskinan juga berarti rendahnya ketahanan fisik dan intelektual karena keterbatasan kandungan konsumsi fisik dan non-fisik. Kelima, kemiskinan berbentuk ketergantungan, baik secara fisik, sosial, maupun ekonomi pada pihak lain. Keenam, kemiskinan berarti adanya sebuah sistem nilai “kemiskinan” yang diwariskan dari suatu generasi- kemudian disebut kemiskinan cultural.[[10]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Belenggu kemiskinan dan keterbelakangan hingga kini belum beranjak dari kehidupan masyarakat pesisir. Ketidakpastian penghidupan membuat sebagian dari masyarakat pesisis yang berprofesi sebagai nelayan kecil beralih profesi ke sektor informal. Diantara kategori pekerjaan terkait dengan kemiskinan, nelayan sering disebut sebagai masyarakat termiskin dari kelompok masyarakat lainnya (the poorest of the poor).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pokok Masalah[[11]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terdapat 5 (lima) masalah pokok terkait penyebab kemiskinan masyarakat pesisir khususnya nelayan, diantaranya:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Kondisi Alam. Kompleksnya permasalahan kemiskinan masyarakat nelayan terjadi disebabkan masyarakat nelayan hidup dalam suasana alam yang keras yang selalu diliputi ketidakpastian dalam menjalankan usahanya.</li>
<li>Tingkat pendidikan nelayan. Nelayan yang miskin umumnya belum banyak tersentuh teknologi modern, kualitas sumber daya manusia rendah dan tingkat produktivitas hasil tangkapannya juga sangat rendah.</li>
<li>Pola kehidupan nelayan. Pola hidup konsumtif menjadi masalah laten pada masyarakat nelayan, dimana pada saat penghasilan banyak, tidak ditabung untuk persiapan paceklik, melainkan dijadikan kesempatan untuk membeli kebutuhan sekunder.</li>
<li>Pemasaran hasil tangkapan. Tidak semua daerah pesisir memiliki Tempat Pelelangan Ikan (TPI). Hal tersebut membuat para nelayan terpaksa untuk menjual hasil tangkapan mereka kepada tengkulak dengan harga di bawah harga pasar.</li>
<li>Program pemerintah yang belum memihak nelayan, kebijakan pemerintah yang tidak memihak masyarakat miskin, banyak kebijakan terkait penanggulangan kemiskinan bersifat top down dan selalu menjadikan masyarakat sebagai objek, bukan subjek. Kebijakan yang pro nelayan mutlak diperlukan, yakni sebuah kebijakan sosial yang akan mensejahterakan masyarakat dan kehidupan nelayan.</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Secara garis besar, dapat dikatakan bahwa penyebab kemiskinan setidaknya terkait dengan tiga dimensi yaitu :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Dimensi Ekonomi</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kurangnya sumber daya yang dapat digunakan untuk meningkatkan kesejahteraan orang, baik secara financial ataupun segala jenis kekayaan yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Dimensi Sosial dan Budaya</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kekurangan jaringan sosial dan struktur yang mendukung untuk mendapatkan kesempatan agar produktivitas seseorang meningkat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Dimensi Sosial dan Politik</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rendahnya derajat akses terhadap kekuatan yang mencakup tatanan sistem sosial politik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemiskinan Pada Nelayan[[12]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kusnadi, (2003) mengidentifikasi sebab-sebab pokok yang menimbulkan kemiskinan pada masyarakat nelayan:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li>Belum adanya kebijakan dan aplikasi pembangunan kawasan pesisir dan masyarakat nelayan yang terintegrasi atau terpadu di antara para pelaku pembangunan.</li>
<li>Mendorong pemda merumuskan blue print kebijakan pembangunaan kawasan pesisir dan masyarakat nelayan secara terpadu dan berkesinambungan.</li>
<li>Masalah isolasi geografis desa nelayan, sehingga menyulitkan keluar masuk barang, jasa, kapital, dan manusia. Berimplikasi melambatkan dinamika sosial, ekonomi, dan budaya masyarakat nelayan.</li>
<li>dKeterbatasan modal usaha atau investasi sehingga menyulitkan nelayan meningkatkan kegiatan ekonomi perikanannya.</li>
<li>Adanya relasi sosial ekonomi ”eksploitatif” dengan pemilik perahu dan pedagang perantara (tengkulak) dalam kehidupan masyarakat nelayan.</li>
<li>Rendahnya tingkat pendapatan rumah tangga nelayan, berdampak sulitnya peningkatan skala usaha dan perbaikan kualitas hidup.</li>
<li>Kesejahteraan sosial nelayan yang rendah sehingga mempengaruhi mobilitas sosial mereka.</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Para pakar ekonomi sumberdaya melihat kemiskinan masyarakat pesisir, khususnya nelayan lebih banyak disebabkan karena faktor-faktor sosial ekonomi yang terkait karakteristik sumberdaya serta teknologi yang digunakan. Faktor-faktor yang dimaksud membuat nelayan tetap dalam kemiskinannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagian ini akan menyoroti pembagian kemiskinan secara generik permasalahan dan menemukan alternatif kebijakan yang paling mungkin dalam kondisi objektif yang dihadapi oleh pemerintah dan masyarakat Indonesia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
C.   Penanggulangan Masalah Kemiskinan di Indonesia sebagai Negara Berbudaya Bahari</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Indonesia seharusnya tidak terlena dengan hanya bangga memiliki kekayaan laut yang melimpah namun tidak mengelolanya dengan maksimal demi kemakmuran bangsa. Yang pertama memulai perubahan tentu para insan ke-lautan dan perikanan sendiri, terutama mereka yang kini tergabung dalam Departemen Kelautan Perikanan Republik Indonesia. Namun sayangnya, DKP hanya dimodali anggaran selama tahun 2007 sebesar Rp 3,31 triliun ditambah ABT Rp 50 miliar untuk membangun 144 juta masyarakat yang bermukim di wilayah pesisir, dan memanfaatkan kekayaan laut yang melimpah.[[13]] </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami mengutip sebagian hasil wawancara Majalah Berita Indonesia dalam rperingatan Sewindu DKP, Hari Nusantara 2007, dan Tahun Emas Deklarasi Djuanda, Sekjen DKP Prof. Ir. Widi Agoes Pratikto, M.Sc., Ph.D. Berikut petikan berbagai pemikiran besarnya tentang pembangunan kelautan Indonesia, disampaikan kepada Haposan Tampubolon dan Nur Azizah, berlangsung di Gedung DKP Kamis (15/11).[[14]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita seringkali mendengar pernyataan potensi kelautan kita begitu besar, tapi tak terkelola dengan baik. Bagaimana Anda melihatnya?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kekayaan kita, pertama, letak strategis antara dua benua dan dua samudera pasti menjadi persilangan atau lalu lalang sistem transportasi. Kita tahu, 95 persen muatan dibawa kapal laut sehingga pasti melalui kita. Tapi apakah kita mempergunakan kestrategisan dengan baik, seperti membangun sistem pelabuhan yang bagus, aman, sesuai kriteria ISPS Code atau standar-standar pelabuhan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua, Undang-Undang Dasar 1945 menyebutkan kita negara kepulauan, juga Undang-Undang No. 17 Tahun 2007 Tentang Rencana Pembangunan Jangka Panjang Nasional 2005-2025, bahwa pembangunan jangka panjang harus berbasis pulau kecil. Ini juga belum mendapatkan perhatian dalam pembangunan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita punya 17 ribu lebih pulau tapi aksesibilitas belum dibangun. Kita punya pabrik kapal punya pabrik pesawat terbang tapi didesain bukan untuk memfasilitasi pulau-pulau kecil.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertumbuhan kembali IPTN atau PT DI bisa melihat perspektif DKP, supaya membuat pesawat-pesawat kecil yang bisa mendarat di landasan pendek untuk masuk ke pulau-pulau kecil, sehingga pergerakan manusia sangat aktif. Kita juga memiliki sarana telekomunikasi tapi belum menjangkau pulau-pulau kecil. Poin-poin itu yang akan menjadikan pergerakan ekonomi kita ke sana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita mempunyai sumber daya yang tidak bisa diperbaharui dan yang bisa diperbarui. Kita punya ikan, keindahan di bawah laut, tapi penggunaannya belum maksimal. Bisa jadi itu terkait dengan koordinasi pengelolaan di laut, dan koordinasi pengelolaan keamanan, sehingga masih banyak IUU Fishing dan illegal logging. Badan koordinasi belum jalan sebagaimana mestinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita memiliki hal lain yang berkaitan dengan obat-obatan. Banyak sponge (bunga karang) dari jenis-jenis tertentu yang dikembangkan di laut. Juga air mineral bawah laut. Sekarang produksi minyak dan gas 65-70 persen di laut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jadi kita merefleksikan apa yang kita miliki luar biasa, tapi belum mempersiapkan kendaraan untuk membangun dan menjadikan income generating di laut. Ke depan, Presiden hingga Bappenas harus mendorong alokasi anggaran untuk sektor kelautan yang harus lebih besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mungkin, ketersediaan sumber daya manusia kelautan belum memadai?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada beberapa proses yang harus dilalui. Kita tidak bisa menunggu sampai SDM cukup. Diknas sudah melakukan program-program penyiapan pengelolaan kelautan tahun 1980-an. Di tahun 1985 ada program marine scientist dan marine technology.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ada enam perguruan tinggi yang mengembangkan marine scientist: Unri, IPB, Undip, Unsrat, Unpatti, dan Unhas. Marine scientist terjemahan umumnya ilmu kelautan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perikanan sudah mulai tahun 1960-an. Sejak itu sudah ada perikanan yang menjadi cikal bakal marine scientist. Marine technology dilakukan ITB dan ITS.Marine technology bicara piping system di bawah laut, offshore, sea protection, coastal engineering.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertumbuhan kekuatan SDM memang belum cukup. Tapi tidak mesti dicukupkan dulu baru anggaran pembangunan dikucurkan. Harus paralel. Kita harus berterimakasih sudah banyak perguruan tinggi yang membuka bidang-bidang perikanan, marine scientist dan marine technology di berbagai daerah, meski pertumbuhannya lebih banyak ke arah marine scientist.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita juga punya Program Mitra Bahari di 33 provinsi, kerjasama antara perguruan tinggi, Diknas, dan DKP. Sambil menunggu SDM yang kompetitif kita sudah bisa mempergunakan SDM yang tertarik pada masalah-masalah kelautan. Program Mitra Bahari merupakan salah satu cara solusi kekurangan sumber daya manusia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kegagalan penanganan kemiskinan nelayan ini selama ini, disamping kurangnya keterpaduan, juga terdapatnya berbagai kelemahan dalam perencanaan. Untuk itu dalam proses perencanaan harus unsur-unsur sebagai berikut<a href="https://www.blogger.com/null"></a> :[[15]]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan uraian pokok masalah diatas, maka rekomendasi yang harus  dilakukan dalam menanggulangi kemiskinan nelayan adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Peningkatan kualitas pendidikan masyarakat nelayan. Dalam hal ini konteksnya adalah nelayan sebagai kepala rumah tangga, dan nelayan sebagai seperangkat keluarga. Nelayan yang buta huruf minimal bisa membaca atau lulus dalam paket A atau B. Anak nelayan diharapkan mampu menyelesaikan pendidikan tingkat menengah. Sehingga kedepan akses perkembangan tekhnologi kebaharian, peningkatan ekonomi lebih mudah dilakukan.</li>
<li>Perlunya merubah pola kehidupan nelayan. Hal ini terkait dengan pola pikir dan kebiasaan. Pola hidup konsumtif harus dirubah agar nelayan tidak terpuruk ekonominya saat paceklik. Selain itu membiasakan budaya menabung supaya tidak terjerat rentenir. Selain itu perlu membangun diverifikasi mata pekerjaan khusus dipersiapkan menghadapi masa paceklik, seperti pengolahan ikan menjadi makanan, pengelolaan wialyah pantai dengan pariwisata dan bentuk penguatan ekonomi lain, sehingga bisa meningkatkan harga jual ikan, selain hanya mengandalakan ikan mentah.</li>
<li>Peningkatan kualitas perlengkapan nelayan dan fasilitas pemasaran. Perlunya dukungan kelengkapan tekhnologi perahu maupun alat tangkap, agar kemampuan nelayan Indonesia bisa sepadan dengan nelayan bangsa lain. Begitupula fasilitas pengolahan dan penjualan ikan, sehingga harga jual ikan bisa ditingkatkan.</li>
<li>Perlunya sebuah kebijakan sosial dari  pemerintah yang berisikan program yang memihak nelayan, Kebijakan pemerintah terkait penanggulangan kemiskinan harus bersifat bottom up sesuai dengan kondisi, karakteristik dan kebutuhan masyarakat nelayan. Kebijakan yang lahir berdasarkan partisipasi atau keterlibatan masyarakat nelayan, bukan lagi menjadikan nelayan sebagai objek program, melainkan sebagai subjek. Selain itu penguatan dalam hal hukum terkait zona tangkap, penguatan armada patroli laut, dan pengaturan alat tangkap yang tidak mengeksploitasi kekayaan laut dan ramah lingkungan.</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Selanjutnya melalui konsep yang dikemukakan ini akan dapat dirumuskan berbagai strategi pengentasan kemiskinan seperti: perluasan kesempatan kerja, pemberdayaan kelembagaan masyarakat, peningkatan kapasitas kelembagaan dan SDM, perlindungan sosial, dan penataan kemitraan global.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
BAB III</div>
<div style="text-align: center;">
PENUTUP</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">A.   Simpulan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berdasarkan pembahasan bab II penulis menyimpulkan beberapa hal sebagai berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Kebaharian bangsa Indonesia yang sangat menguntungkan dipandang dari berbagai aspek kehidupan sebagai sebuah bangsa dan sudah berumur ribuan tahun, menjadi terpuruk. Kini bangsa Indonesia menjadi penonton dari berbagai keuntungan yang lewat di depan mata dan dinikmati bangsa-bangsa lain dari kekayaan budaya bahari yang seharusnya dimiliki dan dikuasai bangsa Indonesia. </li>
<li>Secara umum, kemiskinan masyarakat pesisir disebabkan oleh tidak terpenuhinya hak-hak dasar masyarakat, antara lain kebutuhan akan pangan, kesehatan, pendidikan, pekerjaan, infrastruktur. Di samping itu, kurangnya kesempatan berusaha, kurangnya akses terhadap informasi, teknologi dan permodalan, budaya dan gaya hidup yang cenderung boros, menyebabkan posisi tawar masyarakat miskin semakin lemah. Pada saat yang sama, kebijakan Pemerintah selama ini kurang berpihak pada masyarakat pesisir sebagai salah satu pemangku kepentingan di wilayah pesisir. </li>
<li>Penanggulangan masalah kemiskinan diwujudkan melalui konsep yang dikemukakan kemudian dirumuskan dengan berbagai strategi pengentasan kemiskinan seperti: perluasan kesempatan kerja, pemberdayaan kelembagaan masyarakat, peningkatan kapasitas kelembagaan dan SDM, perlindungan sosial, dan penataan kemitraan global.</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
B.   Saran</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Adapun saran yang dapat kami sampaikan adalah:</div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li>Pemerintah sebaiknya menjalankan program terpadu secara serius dan bertanggung jawab agar dapat segera mengatasi masalah kemiskinan di Indonesia utamanya terhadap masyarakat pesisir.</li>
<li>Sebagai warga negara Indonesia yang baik, mari kita bahu-membahu mendukung program pemerintah dengan sungguh-sungguh demi masa depan bangsa dan negara Indonesia terbebas dari kemiskinan utamanya masyarakat daerah pesisir. </li>
<li>Marilah kita tingkatkan kepedulian dan kepekaan sosial untuk membantu saudara kita yang masih mengalami kemiskinan utamanya pada daerah pesisir.</li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
DAFTAR PUSTAKA</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Arsyad, Rosihan. “Membangun Budaya Bahari dan Kepentingan Bangsa Indonesia di Laut Pada Masa Kini ”. Paper presented at Konferensi Internasional - ICSSIS FIB UI, Jakarta, 2010.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kusnadi. 2003. Akar Kemiskinan Nelayan. Yogyakarta: LKiS Yogyakarta. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lan, Thung Ju. 2007. Kebudayaan Dalam Perspektif Bahari Nusantara: Mendefinisikan Kembali ‘Budaya Bahari’ Untuk Indonesia Hari ini. Jakarta :In Berita Iptek.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Majalah Berita Indonesia, Menuju Kejayaan Bangsa Bahari, Jumat 23 November 2007. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pramono, Djoko. 2005. Budaya Bahari. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Elmusri, Rahmatullah. (2010). <a href="http://rahmatullah.net/2010/05/menanggulangi-masalah-kemiskinan.html">http://rahmatullah.net/2010/05/menanggulangi-masalah-kemiskinan.html</a>. 7 november 2013.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Suharto, Edi. 2005. Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat, Kajian Strategis Kesejahteraan Sosial dan Pekerjaan Sosial. Bandung:  Refika Aditama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sumodiningrat, Gunawan- D., Riant Nugroho. 2005. Membangun Indonesia Emas.Jakarta: Elax Media Komputindo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tim Pengajar WSBM. 2011. Wawasan Sosial Budaya Maritim (WSBM). Makassar: UPT MKU.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[1]] Thung Ju Lan, Kebudayaan Dalam Perspektif Bahari Nusantara: Mendefinisikan Kembali ‘Budaya Bahari’ Untuk Indonesia Hari ini, (Jakarta:In Berita Iptek, 2007), hlm. 21.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[2]]Tim Penulis WSBM, Wawasan Sosial Budaya Maritim (WSBM), (Makassar: UPT MKU, 2011), hlm 104. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[3]]  Djoko Pramono, Budaya Bahari. (Jakarta: Gramedi Pustaka Utama, 2005), hlm 1.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[4]]Rosihan Arsyad, “Membangun Budaya Bahari dan Kepentingan Bangsa Indonesia di Laut Pada Masa Kini ”. (Paper presented at Konferensi Internasional - ICSSIS FIB UI, Jakarta, 2010), 195.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[5]]Djoko Pramono, Op. Cit, hlm 7.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[6]]Majalah Berita Indonesia, “Menuju Kejayaan Bangsa Bahari”, (Jumat 23 November 2007). Page 1 of 8. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[7]]Ibid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[8]]Rosihan Arsyad, Op. Cit. 197.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[9]]Ibid, 196.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[10]]Gunawan Sumodiningrat- Riant Nugroho D., Membangun Indonesia Emas (Jakarta: Elax Media Komputindo, 2005). hlm. 78.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[11]]Edi Suharto, Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat, Kajian Strategis Kesejahteraan Sosial dan Pekerjaan Sosial, (Bandung: Refika Aditama, 2005) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[12]]Kusnadi, Akar Kemiskinan Nelayan, (Yogyakarta: LKiS, 2003) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[13]]Rosihan Arsyad, Op. Cit. 196.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[14]}Majalah Berita Indonesia, Op. Cit. hlm. page 8 of 8.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
[[15]]Rahmatullah Elmusri, “Menanggulangi Kemiskinan Nelayan”,( <a href="http://rahmatullah.net/2010/05/menanggulangi-masalah-kemiskinan.html">http://rahmatullah.net/2010/05/menanggulangi-masalah-kemiskinan.html</a>. diakses 6 november 2013).</div>

Budaya Bahari dan Penanggulangan Kemiskinan

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sejarah kejayaan nusantara tidak bisa dilepaskan dari sejarah budaya bahari, k...

KPK VS POLRI, Antara Penegak Keadilan Dan Pemberantas Kejahatan

<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZp96lCPmAq0aGGe1l-gzk4VM-y0zqobOZel6y_H_NtGEdLVbXwmRk3ZDoPj_W29EhXUr327UPrVWcNwzENp_BZj2GYUAnGq8xX2braAyYL_WeJa-g_3aBH-32PCTnKc-LHpGo7jBWByo/s1600/kpk-polri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZp96lCPmAq0aGGe1l-gzk4VM-y0zqobOZel6y_H_NtGEdLVbXwmRk3ZDoPj_W29EhXUr327UPrVWcNwzENp_BZj2GYUAnGq8xX2braAyYL_WeJa-g_3aBH-32PCTnKc-LHpGo7jBWByo/s1600/kpk-polri.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Minggu ini indonesia kembali di berikan suguhan persaingan rivalitas antara dua penegak hukum di indonesia yaitu KPK dan Polri, apa yang terjadi memang membuat kita sedikit bingung dengan apa sebetulnya yang membuat hadirnya bau persaingan sesama penegak hukum kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kasus ini berawal dari penangkapan Wakil Ketua KPK oleh pihak Bareskrim, Badan Reserse Kriminal (Bareskrim) Mabes Polri menangkap Wakil Ketua KPK, Bambang Widjojanto pagi ini, Jumat (23/1/2015). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bambang ditangkap saat mengantarkan anaknya ke sekolah. Belum diketahui apa yang menyebabkan Bambang ditangkap. “Iya tadi dibawa oleh Bareskrim Mabes Polri. Mungkin sekarang posisinya di Bareskrim,” kata Deputi Pencegahan KPK, Johan Budi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah penangkapan Bambang Widjojanto, kita menunggu bagaimana penerangan dari pihak kepolisian, Kadiv Humas Mabes Polri Irjen Pol. Ronny Sompie belum dapat memastikan informasi terkait penangkapan Wakil Ketua KPK Bambang Widjojanto oleh Bareskrim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun untuk prosedur penangkapan beliau sedikit mengeluarkan pendapat, Menurut Ronny mekanisme penangkapan itu bisa dievaluasi melalui rekaman penangkapan yang dimiliki penyidik. Rekaman penangkapan merupakan prosedur standar yang harus dimiliki dalam setiap operasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dari rekaman nanti akan diketahui apakah penangkapan sudah proporsional, prosedural dan beretika,” katanya.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijW9yfU1H7V166ZUAlUL_ulcgXanud43Vmh2Rx3sojtxRJEPFkmtwoOESqWQicA2UBAWYbUVbofKMFp-7GCzCOqi57JIzyJ3OyJLeKjU7hu9On5FcIgV5QoxitjEpvXy2ZTprvry0sGDw/s1600/14220016882073221271.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijW9yfU1H7V166ZUAlUL_ulcgXanud43Vmh2Rx3sojtxRJEPFkmtwoOESqWQicA2UBAWYbUVbofKMFp-7GCzCOqi57JIzyJ3OyJLeKjU7hu9On5FcIgV5QoxitjEpvXy2ZTprvry0sGDw/s1600/14220016882073221271.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun kembali kepada kesaksian Bambang Widjojanto bahwa pada saat proses penangkapan menuturkan “Saya disergap padahal merasa belum dipanggil satu kali pun [untuk pemeriksaan]. Saya melawan karena saya diperlakukan tak sepantasnya. Tangan saya diborgol di belakang,”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bambang menuturkan dirinya memberitahukan kepada anaknya bahwa tindakan petugas tersebut tidak benar. “Kemudian tangan saya diborgol di depan. Lalu saya tanya ini mobil saya karena saya nyetir sendiri. Saya kasih kuncinya ke mereka,” beber dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Bambang, saat perjalanan menuju Bareskrim Mabes Polri dirinya sempat minta diberi kesempatan buang air kecil namun tak diizinkan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Saya merasa tertekan. Saya diminta masuk mobil waktu itu yang dipakai Toyota Fortuner. Saya minta anak saya menemani. Anak saya pangku, diapit dua anggota Bareskrim,” kata dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bambang mengatakan selama di perjalanan dirinya memberitahu sang anak tentang proses penangkapan dan syarat-syaratnya sesuai aturan. “Sepertinya percakapan dengan anak saya mengganggu mereka. Kemudian ada yang bilang ini ada plester enggak. Itu saya anggap bagian dari teror,” kata dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia menambahkan salah seorang petugas juga sempat mengatakan, “Mas Bambang lupa ya sama saya?… Mas Bambang itu perkaranya banyak.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bambang kembali merasa diteror saat salah seorang petugas menanyai anaknya. “Anak saya yang nomor 4 ditanya-tanya. Saya tidak suka pertanyaan di luar pemeriksaan,” kata dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Bambang, perjalanan dari lokasi penangkapan di jalan raya di Depok hingga Bareskrim memakan waktu sekitar dua jam.”Itu jalannya kan macet. Dikawal pakai voojrider ada empat motor trail dengan petugas ber senjata laras panjang,” kata dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurutnya juga bahwa kasusnya tidak berdiri sendiri ada hubungannya dengan politik namun entahlah apa hubungannya ia tidak menjelaskan segalanya. Terakhir tuturnya hanyalah "Ada proses hukum yang harus saya hormati." Menunjukkan bahwa ia siap di periksa. Depok, Jawa Barat 24-1-2015.</div>
<o:p></o:p></div>

KPK VS POLRI, Antara Penegak Keadilan Dan Pemberantas Kejahatan

Minggu ini indonesia kembali di berikan suguhan persaingan rivalitas antara dua penegak hukum di indonesia yaitu KPK dan Polri, apa y...

Sunrise Point Of Bromo Tengger Semeru

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrOrHkZlQ7KmLBgEuEQEtL0baF7UuMWObc31ruBC5qYgN6wXpxBIV2XutYHQ-NHxGfUvbD0o88ofL-CykHDOvLravdHgxIZoPf3wiMOkFKei-oXo7nRlHYIOPMT-IiY5lkHSPAU7MkRI/s1600/hkjvkjvj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWrOrHkZlQ7KmLBgEuEQEtL0baF7UuMWObc31ruBC5qYgN6wXpxBIV2XutYHQ-NHxGfUvbD0o88ofL-CykHDOvLravdHgxIZoPf3wiMOkFKei-oXo7nRlHYIOPMT-IiY5lkHSPAU7MkRI/s1600/hkjvkjvj.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Nation Park of Bromo Tengger Semeru, Malang, East Java, Indonesia. This is one of place that must be visited if you come in Malang, bromo sunrise point, so many tourists and local citizen of Indonesian who visit this place. Far travel to take a very beautiful place is only found in Indonesia. Bromo is very fitting to take pictures and enjoy very beautiful natural scenery, one of them is at Point Of Sunrise or usually called 'climb 1'. Besides Point Of Sunrise there are other spots, those are  Love climb or usually called 'climb 2', 'climb 3', Whispering Sands, Bromo crater, Savana Hill, and Teletabis Hill.</div>

Sunrise Point Of Bromo Tengger Semeru

Nation Park of Bromo Tengger Semeru, Malang, East Java, Indonesia. This is one of place that must be visited if you come in Malang, br...

Saturday, January 24, 2015

Selecta, Taman Rekreasi Keluarga

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIdWK2jdLZg11TwWnY20YAGnH0DwydR9vuWvRm92KgaLyGi6Ay9CAluqf6znFrENRZPPmlGjPmupzYMc345g8v6BZuG1ISSLxoHhQGPN4NgXmCeMNJX7RJrr_3rT1-NZm8SPfG7-75GnI/s1600/DSC02952.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIdWK2jdLZg11TwWnY20YAGnH0DwydR9vuWvRm92KgaLyGi6Ay9CAluqf6znFrENRZPPmlGjPmupzYMc345g8v6BZuG1ISSLxoHhQGPN4NgXmCeMNJX7RJrr_3rT1-NZm8SPfG7-75GnI/s1600/DSC02952.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika anda ingin menikmati rekreasi bersama keluarga, mungkin Taman Selecta adalah destinasi yang tepat. Taman yang berada di ketinggian 1150mdpl tampak cukup menawan. Dengan nuansa pegunungan hijau yang cukup menenangkan, di tambah dengan segarnya udara disekitar menambah sensasi pada taman yang penuh dengan aneka macam bunga yang berwarna-warni.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berada di Desa Tulungrejo Kecamatan Bumiaji Kota Wisata Batu Jatim. Tepatnya, berjarak 6 km sebelah utara dari pusat Pemerintahan Kota Wisata Batu, atau sekitar setengah jam arah barat dari Kota Malang.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut informasi dari<a href="http://www.selectawisata.com/#!/sejarah"> www.selectawisata.com</a> Selecta dulunya didirikan oleh seorang warga negara Belanda pada sekitar tahun 1930an. Setelah mengalami kerusakan pada zaman revolusi. Dan akhirnya pada tahun 1950 kembali dibangun oleh 47 tokoh masyarakat yang dikenal sebagai pendiri Selecta.</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selecta merupakan taman wisata yang tepat untuk kalangan ekonomi kecil maupun kalangan atas. Kini taman Selecta menjadi salah satu ikon penting buat wisata Jawa Timur. Pada saat ini tidak hanya wisatawan domestik yang sering berkunjung. Wisatawan dari mancanegara pun sering turut serta menikmati keindahan alam di Taman Selecta yang bisa menghasilkan berbagai inspirasi.</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Taman Rekreasi Selecta memiliki 4 jenis fasilitas yang menarik seperti berikut:</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1. Taman rekreasi</b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Unit taman Rekreasi terdiri dari <span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;"> </span>Kolam Renang Sejarah dengan mata air asli dari pegunungan, Taman 1000 Bunga, Water Park, Out Bound, Flying Fox, Perahu Columbus, Kolam Ikan air tawar, Sepeda Air, Pasar Wisata (Buah, Sayur, Bunga), Area Jogging, Arena Kuda, Aquarium Raksasa dan Goa Singa (Lion Tunnel)</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. Hotel berbintang</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Fasilitas Selecta adalah Unit Hotel berklasifikasi Melati 3 dengan fasilitas hotel berbintang, terdiri dari Hall berkapasitas 500 orang, 70 kamar, menampung kurang lebih 210 orang.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. Restoran</b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Unit Restoran yang tersebar di beberapa tempat dalam kawasan Selecta. Yakni 3 restoran : Restoran Asri, Restoran Bahagia , Restoran Cantik dan Café Dahlia di Taman Rekreasi dekat kolam renang,</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4. Kebun Apel dan Sayuran</b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Pada fasilitas ini, PT Selecta menjalin kerjasama dengan masyarakat sekitar. Tanaman yang diproduksi bersama petani di kawasan Selecta adalah sayuran kobis, wortel, bungkul dan sebagainya. </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Kenangan bersama keluarga tidak akan lekang oleh waktu. Mari abadikan momen terbaik bersama keluarga anda di Taman Rekreasi Selecta. Taman dengan panorama keindahan alam yang akan selalu anda kenang bersama orang yang anda cintai.</div>
</div>

Selecta, Taman Rekreasi Keluarga

Jika anda ingin menikmati rekreasi bersama keluarga, mungkin Taman Selecta adalah destinasi yang tepat. Taman yang berada di ketinggi...

MadingKaca

Blog Archive

Labels

Labels

Popular Posts

About Me

Popular Posts

Saturday, January 31, 2015

Bob Sadino

Wednesday, January 28, 2015

Gadis Di Ruang Tunggu

Tuesday, January 27, 2015

Ketenagannya Pulau Dutungan

Melawan Takdir

The Story Of Twilight and Punaga Beach

Monday, January 26, 2015

Kesalahan Berfikir

Abdullah Bin Abdulaziz

Sunday, January 25, 2015

Budaya Bahari dan Penanggulangan Kemiskinan

KPK VS POLRI, Antara Penegak Keadilan Dan Pemberantas Kejahatan

Sunrise Point Of Bromo Tengger Semeru

Saturday, January 24, 2015

Selecta, Taman Rekreasi Keluarga

Popular Posts

Labels

Accordition

We to design.